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佛子受用饮食之时，所以名非时食。时食非时食，不但佛法 僧团中讲究，一般社会生活有秩序的人，也相当重视。论语云：“不时 不食”，即是最好的例证。不过一般人的时食非时食，不像佛教讲的那 样清谨严格而已。...
续 明
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1月11版 《论语注疏》，台北：艺文印书馆十三经注疏本，1989年1月11版 《孝经注疏》，台北：艺文印书馆十三经注疏本，1989年1月11版 （南朝宋）刘义庆着，徐震堮校笺：《世说新语校笺》，...
陈进益
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信心、要生欢喜心、要法喜充满。《论语》头一句，「学而时习之，不亦说乎」，你那个乐，别人力量挡不住你的，不需要劝你，你就会成就，所以这就是「专」。 所以以后我就想到，我们今天学校的教育设计失败，原因是...
净空
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日逾填委。” 又有《浑论语颂》： 一束茅，草六分。盖得庵，无子门。藏头人，入去却。转头来，语浑沦。 “藏头”，即藏身。韩翊《题张逸人园林》：“藏头不复见时人，爱此云山奉养真。”《景德传灯录》卷...
张 勇
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与之讨论，二者皆认为汉月 之论颇为奇特。 ( 注 8) 后来汉月又以《论语》、《孟子》、〈参同 契〉、《大学》、《中庸》教授门人，一时之间， 儒释驰骤，缁素往 来问道者极众，他在地方上儒学声望遂...
连瑞枝
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但也是读一日间一日的。只读过《三字经》、《六言杂志》，一部《论语》也还没有终卷。14岁时，学做裁缝。17岁时，严父辞世。据道安法师说，“17岁那年，他的表哥给他40块银圆要他娶妻，他拿着这40块银圆却...
释本性
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其它相关书籍 1. 《礼记》。 2. 《左传》。 3. 《国语》。 4. 《吕氏春秋》。 5. 《尚书》。 6. 《诗经》。 7. 《论语》。 8. 《孟子》。 9. 《荀子》。 ...
蔡东益
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照耀每位人心！ 《孔子之道》 子曰：“参乎！吾道一以贯之。” 曾子曰：“唯。” 子出，门人问曰：“何谓也？” 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！” ──节录《论语里仁篇》 禅宗的公案有...
释达观
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诸己，自不与己相干。如手足不仁，气已不贯，皆不属己。 上蔡承接明道之意，径直以“觉”称“仁”。朱子《论语精义》记述上蔡称： 心有所觉谓之仁，仁则心与事为一。草木五谷之实谓之仁，取名于生也；生则有所...
冯达文
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孟子就曾以山川之美喻人格之美，以山水比附人格特征。孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”（《论语·雍也》）孟子也说：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。”（《...
不详
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